邓州风水出天子(邓州“西湖金殿”)

沿邓州市人民路一直向西路之尽头一座四柱重檐大牌坊西湖金殿便赫然入目

西湖金殿实际原名谭庙真武祖师殿它位于邓州市古城办事处三里桥社区邓州市人民西路邓西湖边始建于明朝永乐年间

谭庙当时所在地的谭姓家族所创建据说后来谭姓人士因历代发展成长兴旺发达后陆续南迁到湖广港台等沿海地区不过很奇怪的是

谭姓人南迁就南迁吧又为何放弃了故园

为何明清时邓州彭桥彭氏家族后人由邓西彭桥迁往谭庙居住

难道与那位曾严格要求王子胤禛后来的雍正帝课读而获康熙帝御赐御筵课读图即著名的跪师图的彭而述五子彭始抟真的有关

为何又传说着彭氏家族受谭氏家族的委托以弘扬忠孝道义之精神保护和扩建了谭庙并将之发扬光大

谭氏的南迁彭氏的迁入委托保护扩建围绕谭庙到底又有怎样的故事

走进西湖金殿内应门就是一道影壁

这道屏风般的墙是中国特有的建筑明朝时就特别流行是寺观宫殿的屏障起屏蔽视线的作用按风水理论寺观建筑讲究导气气不能直冲殿堂否则不吉使得来访者不能直进寺观只能从影壁两侧进入

影壁上道贯古今包宇宙法遵自然驭人神的手写对联分列在奥妙无穷阴阳同体阴阳相对阳中有阴阴中有阳简简单单周而复始循环不断的被称为中华第一图的太极图两边

2012年春所立的邓西湖金殿建设功德纪念碑

位于西湖金殿入门南侧的九重西湖宝塔

不管是惠州西湖还是杭州西湖都因那位历史老人东坡先生而得以传播和扬名而咱邓州这处命名为西湖的地方西字倒是准确那个湖字呢只能使人哈哈了好的是新的邓西湖正在抓紧改造扩建升级完善相信不久的未来人们再次提到邓西湖就不会让人产生东施效颦的感觉就不会有那种几个臭水坑的揶揄了

杭州西湖有雷峰塔惠州西湖有大圣塔今泗洲塔我们邓西湖这里干脆就建一座西湖宝塔庇佑一方心想事成吉祥平安

位于西湖金殿入门北侧的望乡台

常言道一天不吃人间饭两天就过阴阳界三天到达望乡台望见亲人哭哀哀

据传说鬼魂在去地府报到前对阳世亲人十分挂念尽管鬼卒严催怒斥还是要强登望乡台最后遥望家乡大哭一场才会死心塌地前往阴曹地府正是望乡台上鬼仓皇望眼睁睁泪两行妻儿老小偎柩侧亲朋济济聚灵堂

望乡台成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地不过阳世的游人们大多是循着民间传说来此看古迹的哪会真在意那阴间的鬼魂望乡的悲切呢

望乡台后边的阎王殿鉴善恶有应察是非无错听说不少人驻足此地看到这些对联文字总会不自觉地屏息静气大有被接受鉴察的感觉

十殿阎君秦广王楚江王宋帝王官王阎君王卞成王泰山王都司王平等王转轮王

说说第五殿阎君王

传说宋代清官包公包拯在死后原本出任阴间的第一殿阎罗王

传说地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑进入第一殿时各路鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心

传说进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤因而常常登上阴间的名山企图再回望一下阳间的情景但他们却无法望见

传说在鬼魂们这种思亲欲见却不得相见的煎熬中不少都在深夜暗自啼哭声音悲惨催人泪下

传说作为第一殿阎罗王的包拯心地善良大慈大悲听闻此事动了恻隐之心命鬼差建筑了望乡台并将其迁至天子殿后来各地望乡台多建在衙署旁边旁边允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人

传说因为包拯过于慈悲怜悯屈死执掌第一殿之时多次放鬼魂还阳伸雪被降调至第五殿司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱望乡台也随之迁移

西湖金殿影壁后即是巍峨气派的城隍大殿

据资料记载邓县城隍庙始建于明洪武5年其址原在内城县衙东北一隅原有前殿东西厢房戏楼僧院等建筑及望乡台一座古人认为人死后灵魂要到城隍那里报到登望乡台别故里而后再到四川丰都城原邓县城隍庙规模宏伟壮观毁于民国后用作女子师范现为市委招待所原房已拆唯留望乡台一座

1999年新修建的西湖金殿旧称谭庙被邓州市人民政府批准为开放庙观在各界人士的请求下邓州市人民政府同意雄伟而威严的城隍庙大殿得以坐落于本庙观

城原指挖土筑的高墙隍原指没有水的护城壕

那高大的城墙城楼城门以及壕城护城河象神一样保护着一方百姓的安全朴素的老百姓心想那也许就是神灵于是城和隍被逐渐神化为城市的保护神城隍也就作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一城隍也就成为汉族民间和道教信奉的主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的守护城池之神

那么既是神灵当然要有名号来历淳厚的人们很自然的又想到了有功于地方民众的名臣英雄于是中国大部分城市一般都建有城隍庙而城隍庙所供奉的神灵可能因地方不同而有所不同

话说明太祖朱元璋曾是土地庙里的小和尚做了皇帝后他对土地公公及其上级城隍爷极为推崇爱戴曾下令各府州县城隍爷的神职分别为公侯伯从而与当地的官署衙门同等级别使城隍庙的香火很快兴旺起来

直接摘录城隍大殿的楹联诸君细品

做德有德做恶有恶做恶不报德尽则报

人非圣贤谁能无过知过必改仍是完人

做恶之家必有余殃积善之家必有余庆

做个好人心安理得魂梦稳行些善事天知地鉴神鬼钦

除恶扬善

如今的邓西湖金殿占地50余亩规划有五座大殿将矗立在中轴线上数十座偏殿陪衬在左右两侧

现已重修的金殿将是主建筑之一它虽没有北京颐和园万寿山的金殿皇家气派它虽没有湖北武当山金殿的远播名气可它重檐架构黄顶红门雕梁画栋一廊一柱一梁一瓦依然气势非凡熠熠生辉

金殿内的小路不甚宽阔甚至上面还有点泥土石子不过倒给人一种质朴安详的感觉漫步其间你将感受到满满地静谧安宁幽静

站在院子中央听着寂静的空气中飘荡着的若有若无的经声道歌环顾四周再抬头望天不需你多想就会使人一下子沉静起来

小径绕树而过鲜花争奇斗艳苍翠的树木生机勃勃雪松翠柏广玉兰各种知名的不知名的花草树木环绕着庙观簇拥着殿堂很自然地衬托出西湖金殿内一派独妙的清新幽静风景

一处六边形的小门使得内外相通隔而不断虚中有实实中有虚绿的叶在树上枯的叶落地上该长的长该落的落一切顺其自然偶有鸟鸣使得金殿内越发寂静清幽实乃静中有动动中更静真的不经意间处处暗合道家文化之精粹

西湖金殿两侧现有配殿建筑文昌殿火星殿药王殿三星转运殿娘娘殿南海观音殿财神殿土地殿等

一榜得中谢帝君护佑十年寒窗破万卷天书

文昌帝君在道教神仙系统中地位较高为主宰功名禄位之神是中国古代学问文章科举士子的守护神

明代时天下学宫都立文昌祠清代崇奉之风极盛每至农历二月初三文昌帝君生日朝廷都派官员前往祠庙祭祀

文昌帝君神貌多雍容慧颜坐下驾白驴有趣的是他随身带着的侍童一为天聋二为地哑据说选用聋哑二童做陪侍是为了避免泄露信息

由火星首先想到了钻木求火的远古神话传说想到了中国火的发明者燧人氏想到了人类告别了茹毛饮血的原始生活后对火种的那种敬拜和神化不过由于后世火种易得而火灾难灭火神的名头就没给燧人氏而附会给了另外几位管火尤其是能灭火的历史传说人物即祝融炎帝回禄阏伯等

看那门联似乎随着时代的发展人们又赋予了火神新的使命

雷打天下不孝子火烧世上做作恶人

活人妙术千秋颂济世灵丹万古传

清代以后汉族民间所称的药王大多为唐代名医孙思邈

根据民间传说药王的塑像大多为孙思邈坐虎针龙之雄姿古代药王原型虽各有不同但在汉族民间药王成为人们祈求安康祛病禳灾的精神寄托同时也反映了汉族民间对历代名医的纪念和尊崇

福禄寿三星共照转好运四季安康

转运殿构造独特之处就在于它建有一复壁状的狭窄的转弯长廊从外面望进去漆黑一片神秘莫测

从黑色门帘处侧着身子进去一点一点地挪动平移忐忐忑忑的前行张望实际在里面啥也看不到等你从红色门帘处走出来时定会一身轻松一脸的兴奋黑红门帘是否预示着黑运尽去红运到来的玄机和暗示

抱来天上麒麟子送给人间积善家

柳阴净瓶慈悲心紫竹莊做莲花台

邓西湖金殿现占地50余亩按道教教义的多神论系统排列把汉民族信仰的天神地神人神统容进来形成一个具有极大包容性的极具特色的庙观以供信士弟子和各界人士朝拜并研究中国宗教历史文化

西湖金殿的节日

正月初一春节庙会

正月十五十六灯会及娘娘庙会

二月二龙抬头庙会

三月三真武祖师诞辰正会

三月十八城隍物资交流会

九月初九菊会及老人节会

每月初一及十五朝拜会

庙观基本上是常年人潮沸腾香烟缭绕一派仙声乐道之景象