米卦占卜方法(阿拉伯的占星术与天文学对世界的贡献)

文沈持盈

在生产力不发达的古代尚未掌握自然规律的人们为了判断外出从事生产活动从而产生了占卜这一行为久而久之世界各地都出现了其独特的占卜术它或多或少地影响着人们生活中的决策

阿拉伯地区也不例外广为人知的一种占卜术便是咖啡占卜即在饮用完特制的咖啡后通过观察杯底及杯壁咖啡渣的形状来判断所占事物凶吉等等

咖啡占卜

另一种较为流行的便是地占术这种在非洲地区大受欢迎的占卜术颇似中国的米卦占师先沙地上画好阵列再将石子抛撒于阵列中排列计数依数量与图形做出推断在阿拉伯语中地占术一词的本意便是沙子的知识

地占术

还有一种便是之后传入欧洲并由此风靡全世界的星象占卜直至现在尽管被越来越多的人认为是伪科学但占星术仍然拥有着大批拥趸这一点从全世界痴迷星座无法自拔的人的数量便可见一斑

在占星术的发展历程上中世纪的阿拉伯地区留下了浓墨重彩的一笔研究星象自然离不开对各种天文现象的探索与发掘因此天文学的崛起啐啄同时也镌刻在了中世纪阿拉伯的历史中

阿拉伯世界早期的占星术主要借鉴了希腊印度与波斯的天文学著作其中又尤其以希腊天文学家托勒密的至大论对其影响最大得益于公元9世纪开始的阿拉伯百年翻译运动更多关于阿拉伯百年翻译运动的文章请戳阿拉伯数字背后的故事史称黑衣大食的国家曾经那么有文化在这场轰轰烈烈的运动中至大论的阿拉伯语译本出现在阿阿巴斯王朝成为了占星术师们的理论教材

托勒密

和其他学科一样天文学在百年翻译运动期间得到了长足的发展一方面天文学者自身较为努力在学习借鉴了古希腊的天文学之后阿拉伯的天文学者们青出于蓝例如易卜拉欣法扎里仿照希腊星盘建造了阿拉伯地区的第一个黄铜星盘用于占卜另一方面大环境对于天文学的发展也很是有利阿巴斯王朝的哈里发马蒙在巴格达城和大马士革城外建立了两座观星台天文学者利用观星台和相关设备进行天体观测顺手把至大论中的一些数据做了校正与修改但在彼时天文学知识是为了占星术而服务前者依附后者而发展可以说也是时代的局限性了

中世纪的阿拉伯天文学家中最为国人所熟知的要数伊本拉班他的天文学著作天文书是最早被译为中文的阿拉伯天文学著作明朝洪武年间明太祖组织臣工翻译天文阴阳历相方面的书籍这部于元代从阿拉伯地区传入中国的著作便首当其冲拥有了汉译本

天文书

天文书的内容十分丰富抛却模棱两可的占卜理论与占卜方法不提其在科学方面的贡献值得一书算是一部不错的科普读物例如其中提到了太阳周围有晕者则天色阴暗雾雨这就是所谓的日晕从气象学角度来看是十分合理的

不仅如此天文书中也提及了胎儿在母亲子宫内发育会随着时间发展而呈现不同状态其描述也与当代医学研究成果基本一致该书中还提出了地理学上的经纬度的概念是这一概念在国内史料中比较早的记载

天文书被翻译成中文后由于内容和方法较为浅显易懂逐渐为明清学者所熟知清代不少天文学著作都借鉴过该书清初的天文学家数学家梅文鼎还专门对天文书中涉及的星名与观测年代进行过考证

除了天文书之外例如中世纪天文学者巴塔尼的历数书比鲁尼的天文学与占星学原理等也是这一时代的经典著作包括11世纪以四行诗流传后世的大学者欧麦尔海亚姆也曾研究过天文学并撰写过相关著作可以说是一位在各领域都有建树的通才了

天文学在阿拉伯地区兴盛之后又传入了欧洲例如在12世纪托勒密的至大论则又重新从阿拉伯语版本被翻译成拉丁语版本还有历数书等著作无一不深刻影响了此后欧洲地区的天文学发展英语中nadir天底zenith天顶等词汇都来自于阿拉伯语

著名的阿拉伯史专家菲利普希提曾这样赞扬阿拉伯天文学家为这门学科做出的贡献

他们把他们辛勤劳动的永垂不朽的成绩保存在天上我们看一看一个普通天球仪上所记载的星宿名称就可以很容易地看到这些成绩

中国郭守敬的授时历受到阿拉伯天文学的助益匪浅

中世纪阿拉伯地区在天文学方面的发展已经达到了一个新高度但后世却往往刻意忽略这一地区对天文学做出的贡献这一现象在数学化学等长久被西方学者把持的领域亦是如此

美国学者乔纳森莱昂斯在智慧宫阿拉伯人如何改变了西方文明中说道历史的吊诡之处在于伊斯兰世界用文明的馈赠帮助西方结束了中世纪的蒙昧这种慷慨却最终促成近代以来西方对包括伊斯兰在内的东方世界进行殖民和压迫有太多人带着有色眼镜去看这样一段历史对于阿拉伯世界的扭曲印象只增不减

这着实令人深思