风水砂水犯煞各种表现(建筑风水百字铭)

阴阳宜平衡五行求相生

高低有进退奇偶定分明

造型可多样风格必一统

建筑有物语曲直和动静

岔口不设门彼此无角冲

前后防逼压过白与对景

明堂须开阔砂水贵有情

方位随卦起五诀要融通

以向定局规四灵是传承

形似以表法物名在体用

注释

阴阳1宜平衡五行2求相生

1阴阳是自然界相互对立冲和互相依存的根本因素如天地昼夜寒暑温湿雌雄等

2五行金木水火土通过相生相克组成世界万物的五种元始的朴素物质

天人合一阴阳平衡是中国传统建筑所要表现的哲学理念也是宜居环境的代名词在建筑选址和规划过程中特别注重天人合一及阴阳平衡关系追求人与自然的和谐

老子说道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调既不缺失也不过份呈现着一种协调的状态阴阳也是一种生气学即建筑范围内对小环境温度与湿度的创造例如庭院中的水池乔木地面铺装材料都能影响到家庭阳阴平衡关系家无石不安无水不灵即指此也家宅外环境左右高低相就远近形势相顾石水坚柔相和温湿冷暖相济屏墙花木相错等还有建筑本身构架的上下大小内外开闭动静等相对关系阴阳平衡是创造和谐宜居吉宅的最主要条件之一平常我们说的风水的各种煞就是由于阴阳不平衡而产生的

五行即金木水火土五者相生相克生发万物五行在物化表现方面有两种概念一个是套用河图洛书在空间的定位木在东火在南金在西水在北土在中央二是建筑物态的体现方者为土圆者为金直者为木曲者为水尖者为火建筑风水五行相生关系主要指具备五种外形的建筑所在的方位是相生的还是相克的按顺序一般是后生前下生上例如后边有座平顶的建筑前边有座圆顶的建筑即暗喻为土生金为大吉格局另外在我们南方大部分地区民居的正脊两羰的山墙造型也是根据房主的五行进行设计的例如房主八字命理属水屋山就必须是金形圆顶的造型金生水故这样的房子才能养人和护主

高低有进退奇偶3定分明

3奇数又称单数整数中能被2整除的数是偶数不能被2整除的数是奇数奇偶本意指的是单双数因易经中有阳卦奇阴挂偶所以奇偶又用来形容中国的阴阳学说

建筑布局的礼制性要求建筑单体要有主次之分前后左右进退有序随心所欲而不逾矩建筑格局体量造型要刚柔相济疏密有致彼此呼应守望相助建筑内部的通道和出入口要设置合理防止毫无遮拦冲撞隐私建筑风水中的高低进退有时也影射建筑格局的不合理例如五虚之患人少宅多屋小门大院墙不周井灶不处院广屋稀皆为建筑虚脱现象建筑风水中的五虚现象是门庭衰落家族不旺的征兆常言道一空三闭是豪家三空一闭乱如麻也说的是这个理

建筑的排布节点楼层阶沿等涉及到数字的内容凡平面表现的用偶数凡立面表现的用奇数奇数代表阳数或天数偶数代表阴数或地数例如一幢阁楼可以用六角平面五层立面不可用五角六层违背天地生成之理在建筑理数方面另外还有涉及到门洞窗洞的门光数涉及到建筑之间距离的步数涉及到堂号匾额上题字的和生老等都属于奇偶分明之列

造型4可多样风格5必一统

4造型这里特指建筑外表的形状

5风格建筑呈现出的具有代表性的独特面貌

对于大型建设项目里的群组建筑为了张扬个性兼顾观瞻和功用一般单体建筑会采用不同的物态造型例如仿古建筑就有歇山式庑殿式攒尖式卷棚式硬山式等造型多样化是建筑美学的基础可以个性化但建筑风格方面必须要统一例如上述仿古建筑建筑形制可以不同但风格必须要统一或在时代背景定位为唐宋风格或明清等时代风格或在营造法式方面定位为官式风格或民居风格

相对而言现代建筑在区域视野范围内也要有统一的建筑风格如地方风格异域风格或者奢华型风格简约式风格等建筑风格主要由主体框架装饰用材标帜符号和主色调等构成

建筑有物语6曲直和动静

6物语即人们思想的物化或事物的拟人化建筑物语即建筑所要传达的语言

物语是万物的一种无声语言例如大雁南飞树叶飘零就是要告诉我们秋天到了马上天气要转冷了苏轼有首诗溪声尽是广长舌山色无非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人即是指自然物语的建筑物语特指建筑所要散发出的无声语言例如一幢绚丽多彩的卡通明快的建筑他在告诉我们这儿是一所幼儿园一幢尖顶带有十字架的殴式风格的房子它在告诉我们这儿是一座教堂

建筑物语有时候也指建筑给人带来什么联想例如北京的央视大楼视人看作大裤衩上海环球金融中心被称为开瓶器湖州喜来登酒店被人叫做马桶盖建筑物语是建筑中风水作用于人们心理上的最直观表示

建筑物态除了具备物语思想的表达还有动静曲直的形态表达传统建筑布点要求曲线美和对称美做到动静结合灵活多变

岔口7不设门彼此无角冲8

7岔口大街上的丁字路口三叉路口十字路口五叉路口等

8角冲泛指墙角屋角直路高架桥等直冲大门的现象给人们造成心理的不适在风水上被视为冲煞

临街的房子最好不要面对有多个交叉路口的方向设置大门例如面向三叉路口五叉路口工门的房子无论你房屋位于哪个部位总有一条马路在对面直冲而来风水上叫路冲属于大凶当然为了商业人流量的考虑很多商业建筑喜欢面对路口设置大门如果非得这样做的话也仅限于十字路口因十字路口不像三叉五叉路口那样路口对面是两路交叉之间的位置不会有直面相冲的马路因此不会犯大凶相对好一点另外凡对交叉路口开门的房子要在大门与交叉口之间靠外侧的三角区域建喷泉叠石或绿化等进行进一步阻隔马路上喧嚣飞扬的煞气

除了房子正面忌讳路冲和桥冲外在高处还要尽可能避免有周边其它建筑的墙角或屋脊等冲撞自己房屋的大门但凡此类情况都要用池水照壁石敢当风狮爷等挡之化之

前后防逼压9过白10与对景11

9逼压此处指建筑过密及大小高低失调给主人造成的紧迫感

10过白原指前后两幢房屋之间距离的目测标准此处泛指根据一定容积率对建筑合理布点后留有的相对多余空间

11对景园林建筑中的景观互映手法例如在甲处节点可以观赏乙处节点的景物在乙处节点可以观赏丙处节点的景物

群组建筑的规划和设计就像绘制一幅图画我们把红线圈定的用地范围看成是一张白纸画师在创作时除了焦点的布置景深和透视外还要在画纸四周留有一定空白上下称天干地支左右称龙虎榜边统称留白建筑布局亦同此理称之为过白具体指站在后房看前房屋脊上方要有一线天光用此方法测度距离以防建筑之间相互逼压过白一般又泛指整体建筑群组之间要疏密有度弛张得体

建筑园林中的对景指重要节点之间景物要相互照应形成递进关系和良好的视觉效果如走廊尽头不远处的假山出门前边的照壁等都属于对景的设置在建筑物之间利用门框窗洞对近景或远景进行了剪裁镶框处理形成窥管效应也属于一种对景效果必要时借外景为用去敝存秀视野范围内该借则借应障则障如明朝计成所著园冶中言巧于因借精在体宜

明堂12须开阔砂水13贵有情14

12明堂墓地阴宅或阳宅住宅前面的空地

13砂水风水五诀龙穴砂水向之其中二个砂指的是建筑周边高大的地上附着物或自然山地中的独立山包或丘陵水指建筑周边流经的溪水河水或相对静止的池塘湖泊或人造喷泉等

13有情建筑周边的来龙山脉或水系对建筑造就的情势凡呈环抱依恋回头顾祖欲去不忍之势者为有情反之为无情

风水学有三纲五常之说三纲指得的是气脉明堂水口阴宅讲龙气阳宅重明堂故风水学有阴宅一条线阳宅一把扇之总结明堂在建筑布局上指的是门口的空地该空地区域越大越好如果屋宅门面前有街衢或河道大门距离街道与河道之间不可太近太近则形成割脚及冲煞之势

大门口的街道与河道在走势上应从左到右或从右到左门前一段若为向内环弓之势最吉名玉带缠腰金城环卫属于藏风聚气之贵格最忌反弓或反跳势态称作山水无情属于不顾主之风水

方位随卦15起五诀16要融通

15卦八卦有两种一是伏羲氏发明的先天八卦二是周文王演绎的后天八卦建筑风水主要与后天八卦的方位说关系相对密切

16五诀堪验风水格局和吉凶的五个要素分别是龙穴砂水向寻龙点穴察砂观水立向是堪验风水必须掌握的技术

建筑格局的吉凶主要由各建筑所在方位之间的五行生克制煞来判定的在两维平面空间标注方位的方法很多现代多用360刻度取经纬过去还有十二支方位或二十四山方位等但主流风水还是以八卦方位为基础的八卦有先天与后天之分后天八卦的主要作用就是用来标识地理方位的西北为乾北方为坎东北为艮东方为震东南为巽南方为离西南为坤西方为兑了解八卦的方位还要知道它的五行属性这样不同的方位就有了文化内涵和互动生机例如北京故宫金水河里的水因为是由西北方的后海引入的西北方为乾方乾五行属金故而称为金水再如河南商丘的火神庙挂匾题名离宫正位离指南方卦位五行属火因之火神爷的宝殿称为离宫北京标准的四合院主屋坐北朝南院门开在东南方位被称为坎宅巽门正是随八卦方位而说起的

五诀分别为龙穴砂水向龙指得是建筑周边连续性山脉或城区内连片的高楼大厦穴指的是建筑选址定位即建筑规划中的城市建筑坐标砂指的是周边各自独立的山包或高大地上附着物水指的是动太的流水和喷泉或静态的聚水池水等向指的建筑整体朝向或单体坐山朝向以上五种要素在建筑风水中要统筹考虑相互融和如法操作通达利用

以向17定局规四灵18是传承

17向俗称坐山朝向屋房的后山为坐开大门的位置为向例如坐北朝向的房屋按八卦方位可称为坎山离向按十二支支名称为子山午向按经纬仪刻度称为坐0度向180度

18四灵又叫四神四象四兽等属于风水五诀中砂的范畴实为借用星象学中二十八宿四天区方位名称以表地物

建筑风水的好坏必须要统观整体布局来判断习惯上以水定局但都市缺水或依水口判局不符合法度就直接以向定局即以现有的门向定一个风水局然后以所定之局收山纳水进一步完善风水局的布控通过后期的营造让内容符合立题是人为完善一个风水局的巧妙手段

四灵又称四象或四神分别为青龙白虎朱雀玄武实则借用黄道二十八宿的四个天区名为地理命名的四灵在天上是固定不变的所谓东方青龙西方白虎南方朱雀北方玄武上天垂象到地理以后与星象位置就有了区别它不再是以固定的四方为四灵所在而是以建筑选址后的穴位为基点坐标左为青龙右为白虎前为朱雀后为玄武四灵在风水五诀中属于砂的范畴风水四灵对建筑是否藏风聚气吉庆延年至关重要平时人们说的前有照后有靠就是这个意思风水四灵空缺则要补之术界称为补风水园林设计称为补景例如左右龙虎缺其一者称为单提以水或亭补之后无玄武靠山者以塔树或围墙补之前方远处缺案山者门前以照壁或池补之

形似19以表法20物名在体用21

19形似指建筑形状外观容易让人产生的联想

20表法借助建筑的形似以表达某种用意或建筑形式不经意间暗合某些事物

21体用形体及功用也是实物命名的主要依据和法则例如一个形体是桌的木器用来吃饭就叫饭桌用来读书就叫书桌

建筑风水学中还有一个重要课题就是给建筑命名的学问中国风水有形势派和理气派之分其中形势派又分为形象和形法两宗他们善于利用喝形取象法则给地理命名例如黄花岗燕子矶雨花台马鞍山等在过去民居建筑方面那些所谓四点金观音兜马头墙龟头屋五凤楼等建筑构造名称就来源于喝形取象的结果

建筑名称主要作用有以下两种一是表法作用即建筑本身所要表达的用意属于民建还中公建是生活类建筑还是纪念类建筑是实用性的还是观赏性的例如山西长治的五凤楼正因为它的五层飞檐和翼角形似展翅欲飞的凤凰而得名的这就叫以形表法二是体用关系指的是建筑本身性状和功能例如嵩阳书院胡氏宗祠一听名字就知道是读书和祭祀祖宗的地方建筑的体用和表法在佛教建筑表现的特别明显例如观音殿禅堂藏经楼等听名字就知道其建筑形式是怎样的是做什么用场的