易经蒙卦关于教育的启示(蒙卦的教育启示)

周易第四卦详解

蒙卦原文

蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞

象曰山下出泉蒙君子以果行育德

白话文解释

蒙卦通泰不是我有求于幼稚愚昧的人而是幼稚愚昧的人有求于我第一次占筮神灵告诉了他轻慢不敬的再三占筮轻慢不敬的占筮神灵就不会告诉他但还是吉利的卜问

象辞说上卦为艮象征山下卦为坎象征泉山下有泉泉水喷涌而出这是蒙卦的卦象君子观此卦象取法于一往无前的山泉从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德

断易天机解

蒙卦艮上坎下为离宫四世卦蒙即蒙昧主回还往复疑惑不前多忧愁过失乃是凶卦

北宋易学家邵雍解

智慧未开蒙昧闭塞犹豫不决缺乏果断

得此卦者智慧犹如童蒙不辨是非迷失方向若能顺贤师良友之教启其聪明则亨通

台湾国学大儒傅佩荣解

时运蓄积德行出而用世

财运矿山生意果决则吉

家宅君子居吉婚姻之始

身体驱去邪热可保平安

传统解卦

这个卦是异卦下坎上艮相叠艮是山的形象喻止坎是水的形象喻险卦形为山下有险仍不停止前进是为蒙昧故称蒙卦但因把握时机行动切合时宜因此具有启蒙和通达的卦象

大象蒙者昏而无所见也故宜启蒙

运势初时迷惑不知方向须忍耐待机而动凡事多听取别人意见则运可通

事业事业开始混乱无序危机四伏以勇敢坚毅的行动可以扭转局面然而必须接受严格教育培养这种奋发图强的精神务必脚踏实地最忌好高骛远否则会陷入孤立无援的境地

经商务必小心谨慎不得急功近利尤其应树立高尚的商业道德以良好的信誉提高竞争力而取胜

求名必须接受良好的基础教育陶冶情操且动机纯正可以达到目的

婚恋注意考察对方品德不可以金钱为诱铒夫妻需相互宽容理解

决策有时会陷入迷惘困顿的境地加上胆小不果断往往误事如能接受长辈的教诲甚至严酷的考验抛弃疑惧的心理等待适当时机必然一帆风顺

第四卦的哲学含义

蒙卦是教育启蒙的智慧艮为山坎为泉山下出泉泉水始流出山则必将渐汇成江河正如蒙稚渐启又山下有险因为有险停止不前所以蒙昧不明事物发展的初期阶段必然蒙昧所以教育是当务之急养学生纯正无邪的品质是治蒙之道

蒙卦这个卦是异卦相叠下卦为坎上卦为艮艮是山的形象喻止坎是水的形象喻险卦形为山下有险仍不停止前进是为蒙昧故称蒙卦但因把握时机行动切合时宜因此具有启蒙和通达的卦象

蒙卦是屯卦这个始生卦之后的第二卦序卦中说物生必蒙故受之以蒙蒙者蒙也特之稚也物之幼稚阶段有如蒙昧未开的状态在人则是指童蒙

象中这样解释蒙卦山下出泉蒙君子以果行育德

周易第四卦初九爻详解

初六爻辞

初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝

象曰利用刑人以正法也

白话文解释

初六启蒙教育教育学生开发生产教师用受刑之人作榜样给犯人脱去手铐脚镣往前走有困难

象辞说以刑罚惩治罪人是有利的可以以此来整肃法纪

北宋易学家邵雍解

凶得此爻者多有官诉亲朋不和多争斗终能脱解做官的为教育之职或为司法系统之职

台湾国学大儒傅佩荣解

时运求荣反辱收敛自己

财运避免兴讼得理即止

家宅谨慎持家可能罢婚

身体恐有外伤

初六变卦

初六爻动变得周易第41卦山泽损这个卦是异卦下兑上艮相叠艮为山兑为泽上山下泽大泽浸蚀山根损益相间损中有益益中有损二者之间不可不慎重对待损下益上治理国家过度会损伤国基应损则损但必量力适度少损而益最佳

初九爻的哲学含义

蒙卦第一爻爻辞初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝

初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝爻辞释义

刑人刑是型的古文就是古代制造陶器用的坯模或铸器用的沙范刑在这里可以理解为规范强行引正是一种教育桎梏木制刑具说同脱

本爻辞的意思是说启发蒙昧适宜向人们宣传刑罚规定以此来规范人们的行为借此教育人们不去做违法犯罪之事脱离那些桎梏之苦如果有人不专心学习这些就前去行事将来会陷入困难

从卦象上看初六这一爻以阴爻居于刚位失位而且没有居中属于失中做事冒进不守正道像不太懂事的孩子一样乱闯乱动初六上承九二九二像师长一样对其严加管束适时惩戒使其走上正道这样长大后就会遵纪守法摆脱牢狱之灾否则若是任其发展日后会铸成大错而后悔不及

初六这一爻启示的是教育人的一种方法可以说是榜样的作用但是采用的是榜样的对立一面坏典型的作用由此来警醒人们比如为了教育人不要违法向他们宣讲法律法规还让他们去看一看违法犯罪之人的下场对他们说道如果你一旦犯法就会像他们一样戴上手铐脚镣通过这种方式劝诫人们遵纪守法

周易第四卦九二爻详解

九二爻辞

九二包蒙吉纳妇吉子克家

象曰子克家刚柔接也

白话文解释

九二教育包容这是吉兆筮遇此爻娶迎妻子吉利男女能相配成家

象辞说男女相配成家因为九二六三两爻相近表示阴阳刚柔相交会

北宋易学家邵雍解

吉得此爻者人情和合百事有成或结婚或生子孙有财有福做官的会守住官职

台湾国学大儒傅佩荣解

时运有财有福子可继业

财运广纳财物售至外地

家宅妻贤子孝可振家业

身体柔软体操

九二变卦

九二爻动变得周易第23卦山地剥这个卦是异卦下坤上艮相叠五阴在下一阳在上阴盛而阳孤高山附于地二者都是剥落象故为剥卦此卦阴盛阳衰喻小人得势君子困顿事业败坏

周易第四卦九三爻详解详解

六三爻辞

六三勿用娶女见金夫不有躬无攸利

象曰勿用娶女行不顺也

白话文解释

六三不要抢劫女子为婚会遭到武装者的抵抗丢掉性命没有什么好处

象辞说不能聘娶女子六三之爻居于九二之上这是以柔乘刚之象象征着以女虐男这是悖逆不顺的

北宋易学家邵雍解

凶得此爻者会生是非小则破财大则伤身做官的会因为贪婪而自取其辱

台湾国学大儒傅佩荣解

时运见财忘义声名破败

财运小则破财大则伤身

家宅妻强夫弱恐有不安不宜婚嫁

身体小心饮食

六三变卦

六三爻动变得周易第18卦山风蛊这个卦是异卦下巽上艮相叠与随卦互为综卦蛊本意为事引申为多事混乱器皿久不用而生虫称蛊喻天下久安而因循腐败必须革新创造治理整顿挽救危机重振事业

九三爻的哲学含义

六三勿用取女见金夫不有躬无攸利爻辞释义

取娶不有躬失身

本爻辞的意思是说不要娶这样的女子她见到有钱人就会失身娶她是没有任何好处的

从卦象上看六三属于阴爻居于阳位失位而且不能居中此爻的断语是无攸利指没有任何利益娶一个拜金的女子遇到有钱的男人就自失其身的女人对婚姻是有害无益的妻子对孩子的影响很大一个不贤惠的妻子会把家庭搞得一团糟这对孩子的成长会产生不良的影响所以是无攸利的

象曰勿用取女行不顺也解释过来就是不能娶这个女子主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的即这个女子没有受过良好的启蒙教育所以在娶妻时注意要娶受到教育或有好的家教的女子

占得此卦者若是搞教育的老师或是父母要注意自己学生或孩子的早恋问题

周易第四卦九四爻详解详解

六四爻辞

六四困蒙吝

象曰困蒙之吝独远实也

白话文解释

六四教育脱困太可惜

象辞说为蒙昧无知所困扰因为离群索居远离生活

北宋易学家邵雍解

凶得此爻者人情淡薄经营受阻静无灾动有损做官的因为无人赏识而难以晋升

台湾国学大儒傅佩荣解

时运远水近火无济于事

财运缺乏资本难免穷困

家宅地处偏僻生活困苦

身体体质虚弱阴寒之症

六四变卦

六四爻动变得周易第64卦火水未济这个卦是异卦下坎上离相叠离为火坎为水火上水下火势压倒水势救火大功未成故称未济周易以乾坤二卦为始以既济未济二卦为终充分反映了变化发展的思想

九四爻的哲学含义

蒙卦第四爻爻辞六四困蒙吝

六四困蒙吝爻辞释义

本爻辞的意思是困在蒙昧之中有困难

屯卦第四爻人生启示

蒙卦之中包括两种类型的人一种是启蒙者一种是蒙昧的人阳爻所代表的是启蒙者而阴爻所代表的则是蒙昧的人我们看六四这一爻虽然它是阴爻占柔位属于得位但是看看它上下全都是阴爻而它远离了九二和上九两个阳爻困于蒙昧之中求告无门无法行动所以陷入困难之中四爻上下全是阴爻同性相斥并且处于艮卦的下面像被一座山压着自然难逃被困的命运了在蒙卦中阴爻代表蒙昧六四被同性所困不能与阳爻相合相应所以被困不过由于六四得位所以不会有凶险只是有些忧吝

周易第四卦九五爻详解详解

六五爻辞

六五童蒙吉

象曰童蒙之吉顺以巽也

白话文解释

六五教育少年儿童吉利

象辞说幼稚蒙昧的人之所以吉利是因为柔顺服从

北宋易学家邵雍解

吉得此爻者依附贵人良师者百事顺遂谋望可成

台湾国学大儒傅佩荣解

时运功名未成得良师则吉

财运无法独立须靠人经营

家宅幼年定亲

身体听人指导锻炼

六五变卦

六五爻动变得周易第59卦风水涣这个卦是异卦下坎上巽相叠风在水上行推波助澜四方流溢涣水流流散之意象征组织和人心涣散必须用积极的手段和方法克服战胜弊端挽救涣散转危为安

九五爻的哲学含义

爻辞释义

这句爻辞的意思是说启蒙教育要及早实行要针对蒙童的缺点先发制人不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育而要防患于未然事先进行启蒙教

象曰利用御宼上下顺也也就是说到了孩子教育的问题启蒙教育要及早实行要针对蒙童的缺点先发治人孩子小时候是一张白纸如果你不给他打上好的色彩他很容易被其他颜色污染孩子如果教育不好类似于贼宼一样的思想可能会影响他把他带坏他成了像贼宼一样危害社会的人如果教育得当把正义的思想教授给他他可能就会成为抵制贼宼的有利于社会的好人

周易第四卦上九爻详解详解

上九爻辞

上九击蒙不利为寇利御寇

象曰利用御寇上下顺也

白话文解释

上九教育击打不应当作匪寇而要抵御匪寇

象辞说有利于防御盗寇因为上九阳爻居于一卦之首说明臣下顺从拥戴防御盗寇之举获得众人支持必能胜利

北宋易学家邵雍解

平得此爻者宜守旧须谨防争讼寇盗之扰做官的会有司寇之名职

台湾国学大儒傅佩荣解

时运宜守不宜攻与人和睦

财运顺取为宜买卖相洽

家宅妇道贵顺家道和平

身体保养为宜

上九变卦

上九爻动变得周易第7卦地水师这个卦是异卦下坎上坤相叠师指军队坎为水为险坤为地为顺喻寓兵于农兵凶战危用兵乃圣人不得已而为之但它可以顺利无阻碍地解决矛盾因为顺乎形势师出有名故能化凶为吉

上九爻的哲学含义

蒙卦第六爻爻辞上九击蒙不利为宼利御宼

上九击蒙不利为宼利御宼爻辞释义

这句爻辞的意思是说启蒙教育要及早实行要针对蒙童的缺点先发制人不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育而要防患于未然事先进行启蒙教

象曰利用御宼上下顺也也就是说到了孩子教育的问题启蒙教育要及早实行要针对蒙童的缺点先发治人孩子小时候是一张白纸如果你不给他打上好的色彩他很容易被其他颜色污染孩子如果教育不好类似于贼宼一样的思想可能会影响他把他带坏他成了像贼宼一样危害社会的人如果教育得当把正义的思想教授给他他可能就会成为抵制贼宼的有利于社会的好人

THE END
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易经蒙卦关于教育的启示(蒙卦的教育启示)
周易第四卦详解 蒙卦原文 蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞 象曰山下出泉蒙君子以果行育德 白话文解释 蒙卦通泰不是我有求于幼稚愚昧的……
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