风水中何为水口(风水的水口秘诀)

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宇宙宇指的是上下左右四面八方即空间宙指的是古往今来即时间

堪舆风水的别称但堪舆的本义并不是风水而指天地堪为天舆为地汉书扬雄传曰堪天道也舆地道也堪还有突的意思也有认为是高处的意思舆为低处的意思高处低处合为地之形状堪还有勘察之意所以说堪舆为勘察风水之意更为贴切

天门地户西北为天门东南为地户乾为天门巽为地户

人门鬼门西南为人门东北为鬼门坤为人门艮为鬼门

五岳五星五岳是东岳泰山南岳衡山中岳嵩山西岳华山北岳恒山与五岳象形的表示为金星水星木星火星土星金星头圆而足阔水星头平而生浪木星头圆而身直火星头尖而足阔土星头平而体壮

唱形凭直觉感受将山川形状比喻为各种动物形状比如狮龟蛇凤凰等等

龙脉山之形态也山川高低起伏有如龙腾故风水学中称为龙脉

九龙风水学中根据山脉的形态比为九种龙姿分别是

回龙形势如朝宗顾祖如舔尾之龙回头之虎

降龙形势耸秀峻峭高危如入朝大座勒马开旗

生龙形势拱辅枝节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤

卧龙形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏

飞龙形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱

腾龙形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘

隐龙形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡

出洋龙形势特达发迹蜿蜒如出林之兽过海之船

领群龙形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽

龙虎穴两旁之砂左龙右虎贴身左右二砂名之曰龙虎者以其护卫穴不使风吹环抱有情不逼不压不折不窜故曰青龙蜿蜒白虎驯服

穴名根据山形水态的象征意义而命名的比如凤凰展翅嫦娥奔月犀牛望月鹿嘴含梅等等

穴风水学以穴为生者的住所或死者的葬地

开生坟人未死先找地做坟墓

点穴为住地或者葬地寻找穴的位置风水认为穴是天造地设的既有生成之龙必有生成之穴真龙必结真穴定穴之法如人之有窍当细审阴阳熟辨形势风水学认为点穴确非易事风水中有三年寻龙十年点穴之说先看龙脉明堂再确定穴位差之毫厘失之千里黄妙应博山篇云穴有高低大小肥瘦高要避风低要避水大宜阔作小宜窄作肥宜上浮瘦宜下沉环要有情制要得宜阴阳相度妙在一心

钳穴即两脚叉开如钳者又名开脚穴叉穴虎口等高山平地皆有之

乳穴穴星开臂中间生乳者又称悬乳穴穴等平地高山皆有之

突穴穴星平中起突者有名泡穴平地常见

水势风水学对水势有很多的分类如太极晕水天心水真应水缘贮水朝环水聚面水卫身水有情水荡胸水穿臂水割脚水淋头水卷帘水反身水交剑水流泥水分流水拱背水腰带水反跳水仓板水回流水入口水射肋水刑杀水牵牛水无情水等等

去水穴前流去之水

无情水直来水若从凶方来主凶祸立见若从吉方来即主一发如雷但激流无情易发易败

有情水弯弯曲曲从吉方来在明堂形成玉带形大来小去依依不舍而走为有情水

水阳水的北岸为阳水的南岸为阴

山阳山的南麓为阳山的北麓为阴

望气风水学中认为穴中有气高明的大师可以望见穴气气色光明则发达气色暗淡则败落气呈红色则巨富气呈黑色则有祸气呈紫色则大贵

明堂原来狮帝王宣明政教的地方风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围是地气聚合的处所案山内为大明堂或称外明堂龙虎山里是中明堂穴前为小明堂或称内明堂明堂以洁净宽广藏风聚气为佳

案山穴前近而小略高出明堂的坡地好像贵人办公的书桌凭案处理各种事务如果上面有文房四宝耸立就更加吉利出官出贵

朝山穴前远方高大秀丽之山如宾主相对成天然朝拱的形状主大富贵

朝水穴前特来之水以屈折弯环悠扬深缓为吉

下手又名下手砂下关下臂不论东南西北凡是出水一方统称为下手砂凡下手有砂则做结作

神座穴前流水去的一座大山日诀说水口一山如虎卧回头不许众人过高昂切断水难流此物名为神仙座

水口砂水口是水流的去处水口砂是水口两岸之山水口无砂水势直奔而泻不吉水口之处应该有密集之山如犬牙相错群鹤相篆重叠迂回数十里步步回头不肯离去才是大吉如有华表捍门罗星北辰则更好山管人丁水管财山水环抱有情才是上等之地

华表就是水口中间卓立挺秀的山峰或者是两山对持水从中间流出或者是横栏高镇水口有华表必为上吉之地

捍门水口间两山对等如捍卫门户之形捍门砂成日月旗鼓狮象龟蛇等形状为贵兆有一重二重捍门者捍门数越多者越好

罗星罗星山就是在水口关栏之中有山或者石的柱墩挺立四面有水绕流的山峰罗星山石为上土次之在罗城外为贵罗星以尖圆端正为美有首有尾为吉

北辰山就是水口间峻岩石山耸身而立奇形怪异在水中挺然朝人的山峰也叫尊星主发大贵北辰山只能在水口间不能在穴上见

宾主相对的两山宾就是朝迎之山主就是受穴之山宾主要形势相称情意相合切忌强宾凌主喧宾夺主可能来源于此口诀宾要有情主要真主若倾斜宾不顾定知此地欠缘因

来龙主山龙脉的来源

父母山穴后巍峨之山口诀问君何者为父母穴后巍峨耸一山前后相生不相克儿孙赴举不空还

少祖山近穴之山口诀近穴名为少祖山此山吉凶最相关开睁展翅为祥瑞低小孤单力必艰

祖山风水学中以昆仑山为祖山刘基堪舆漫兴中云昆仑山祖势高雄三大龙行南北中分布九州多态度精粗美恶产穷通每一处穴都有来龙去脉来龙有源即祖山

神山座穴前流水去处的一座大山

孤峰学前的孤独朝山龙忌孤独所以不吉

形势即地形和地势千尺为势百尺为形形是近观势是远景有势而后有形有形而后见势形于内势于外势粗形细势是起伏的群峰形是单座的山峦势如城郭高墙形如楼台门第认势难辩形易来势为本住形为末前后左右为四势山水应案谓三形形法派重势理气派重形

左辅右弼在穴的左右夹对的山要高低大小远近相称方为合格这些山能对穴起到辅弼的作用

平洋平坦有水的地形也指平原地区风水认为山地要立着看平洋要倒着看平洋最宜逆水砂

水龙平原或少山之地则以水为龙脉即为水龙

水脉流水形似人体脉络

水到局来水进入明堂临近穴前环抱有情为吉

囚形建宅时先建围墙后盖房子没有出路称为落囚房屋四周没有出路也称落囚房屋四周皆水也称落囚山星入囚为丁星入囚主无孕育或有育无养或儿女无能等向星入囚为财星入囚主贫穷退财是非因灾祸耗财等

倒杖立穴放棺的方法要适宜自然之势前后左右合乎天然

三要素阳宅三要素即门主卧灶

六事阳宅六事即门灶井路厕磨当今磨没有了井也少了但在有的农村井还是很多应当注意电杆电线

城门古代城池四面八方之门又称水口在丘陵地带四面环山只有来去水之处方有缺口就好像都城四面高围只有城门能够出入城门在吉位能够给宅运带来好运

以二十四山为准向上所临之位的左右隔两位后的即是城门

城门分正城门和副城门正城门是以元旦盘后天八卦为主若与向合成一六同宗二七同道三八为朋四九为友者便是副城门是不与向相合者

正神为运之本宫不宜见水主旺丁比如一运正神在坎二运正神在坤等

零神零神位在与运星合十之宫零神位最宜见水主旺财比如一运离宫九紫合一运为十故一运零神位在离

立极就是风水学中寻找宅心也即放罗盘的原点也称飞线定中宫也称五黄点戊己点阳宅的极点在哪里呢一般说在房子的中心位置其实是不对的我们知道阳宅三要素是门主卧灶主卧是主人主要的活动中心位置一般来说至少有三分之一的时间是在主卧里度过的甚至是在床上度过的因此阳宅的极点应该在主卧床的中心位置阴宅的极点在棺木或者骨灰盒的中心位置风水是人们长期以来发展为人们服务的以人的活动中心来选定极点更加符合易理合常理

坐向也称山向实际是坐山朝向的简称任何一栋大楼都有正面和背面正面一般都是向背面一般都是山

砂风水学中认为高一寸为砂低一寸为水风水中最强调藏风纳气砂和水的根本作用就是界气但是两者的界气功能是不同的砂的界气功能主要是藏风水的界气功能主要是纳气包括朝山案山乐山左龙右虎罗城侍砂水口山等

水分清了砂水的界气功能的不同就很容易分辨砂和水了风水学认为风水中任何事物都可以分成砂和水两大类

乐山穴后衬托之山用作穴枕乐山有特乐借乐虚乐三格又有左中右长高低等形式只要高阔障护没有空缺便是吉格

罗城就是前朝后托相连于周围的砂山如城有城垛一样罗城要宽大周密不知道水从何而出拱揖环抱无空缺为上吉格

砂包水就是外面是砂内面是水的组合比如河堤和河水水塔和水塔里的水断定砂包水是砂还是水的属性主要看砂是否能够全部包住水如果全部包住了按砂论比如正在使用的水塔即使内面全是水如果水不溢出按砂论

水包砂就是外面是水内面是砂的组合比如有假山的水池就是典型的水包砂的组合断定水包砂是水还是砂的属性主要看水和砂的能量比较结果水的能量大就是水砂的能量大就是砂

官星生于案山背后官要回头不宜太耸耸则照穴无官不贵

鬼星生于主山背后者鬼要隐身不宜太长长则截气无鬼不富

禽星生于水口中间者凡有小山小石有情于穴者吉无禽不荣

曜星生于龙肘外者凡于小山小石屹立有情于穴者吉无曜不久

三元九运宅运新论中写到相传从黄帝开始使用六十甲子干支来推算历法直到现在已经有八十个花甲一个花甲60年60年为一个大元每180年称为一个正元每个正元分三元即上元中元下元每元分三运20年为一运一个正元就是九运所以就叫三元九运

近代的三元九运为

上元一运公历1864年到1883年一白坎运

二运公历1884年到1903年二黑坤运

三运公历1904年到1923年三碧震运

中元四运公历1924年到1943年四绿巽运

五运公历1944年到1963年五黄中宫运

六运公历1964年到1983年六白乾运

下元七运公历1984年到2003年七赤兑运

八运公历2004年到2023年八白艮运

九运公历2024年到2043年九紫离运

现在正处在下元八运

玄空九星三元九运中在排运盘时哪一运当值就哪一星入中当运之星为令星亦即为旺星共九星在风水中称为玄空九星

一白贪狼星在坎二黑巨门星在坤三碧禄存星在震四绿文曲星在巽五黄廉贞星在中央六白武曲星在乾七赤破军星在兑八白左辅星在艮九紫右弼星在离

九星配人一白居坎方为中男二黑居坤方为老母三碧居震方为长男四绿居巽方为长女五黄居中央六白居乾位为老父七赤居兑方为少女八白居艮方为少男九紫居离方为中女

紫白吉星在玄空九星之中一白六白八白九紫在一般情况下为吉星俗称紫白吉星

三元龙玄空风水中龙分三元即天元人元地元九宫四周分为八宫即八卦每一卦又分三山三山中间一字即为天元龙也叫父母顺时针而往下的那个字叫人元龙也叫顺子逆时针而往下的那个字叫地元龙也叫逆子

天元龙子午卯酉乾坤艮巽

人元龙乙辛丁癸寅申巳亥

地元龙辰戌丑未甲庚壬丙

三般卦当运之星入中宫顺飞叫父母卦坐山之星入中宫按照天人地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞叫地卦朝向之星入中宫按照天人地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞叫天卦合起来叫天地父母三般卦也叫三般卦

下卦对阴宅或者是阳宅由罗盘定向后在偏度不超过45度的直达之向依据元运星盘展示的所定山向按照三元龙的顺逆飞行形成一个每宫山星在左向星在右运星在下的一个完整的飞星盘就是下卦

起星对阴宅或者是阳宅由罗盘定向后在偏度超过45度则要用替星口诀选定入中飞宫之星这就叫起星也叫替卦

上山下水在飞行盘中首先飞的山星盘当运之星没有落到山上相反却落在水里接着飞的向星盘当运之星没有落到水里相反却落到了山上这就叫上山下水主不吉上山龙神不下水水里龙神不上山是玄空风水学中的基本准则

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