易经乾坤卦辞(解读周易卦辞)

周易前几卦均与水有关这是否是周文王有意的写作安排

与水有关的几卦且水在下

与水有关的几卦且水在上

周易前八卦中除了乾坤还有六卦而这六卦中三卦是水在下三卦是水在上

也就是从象的角度来说水在周易中是很重要的象被排在文章中的首要部分

很奇妙的是古代哲人对水很关注老子一篇文章很大篇幅是形容水和柔甲骨文是矛前面连载已解释西方古希腊的一位哲人也以水为喻

卦爻的水之象与甲骨文基本一致甲骨文中字躺着还是立着并不是主要问题还都是这个字

这个象的原始出处在伏羲八卦以坎象水

周易汇总了连山与归藏

周易之前据说还有连山和归藏两易均失传据说考古发现归藏但有争议且笔者未见到实物哪怕是影像

实际古人也面对这样的研究问题他们研究过程中一样存在原始资料缺少或缺失的问题就像古人研究周易包括孔子可能并未见到甲骨文书写的周易原文而是周朝通行的发布版本这个版本中甲骨文的字义有的已经改变这从六书通说文解字中可以看出来周朝的金文文字不仅存在针对甲骨文的变形简化还有改变字义且增加了大量文字以明确字义后人对于这种改变解释为传承的笔误等等都是借口周朝改变殷商的文化才是目的

后有老子论水孔子谈山孔子曰智者乐水仁者乐山孔子谈的是仁老子睿智谈的是水

从字义上理解归藏之象在老子中明显是以水的方式表达侧重的是方法论而连山之象是发展连绵之象孔子认为的核心表达是仁侧重的是世界观

周易的关键读者是周武王文王在狱中武王在城邑之中需了解文王的态度这本书明显是有倾向性的表达是基于归藏的自保以及谋求发展的连山这是从文化角度分析的文化继承对于很多读者如果不考虑这本书形成的关键的历史前提很容易偏颇理解其中的文字

迷信的产生方式

笔者已经翻译了前六卦的卦辞一点没有翻译出算卦的意思后世基于易经的算卦是怎么来的呢

基于象数的方法不同的人文解读方式会产生不同的人文结果笔者并未发现文王在搞算卦仅仅是在利用象数表达自己有倾向性的思想而且针对的这个读者是很特殊的读者

而一旦这些象数的意象被人文固化它就可以用于算卦了而这种固化正确吗你无论用什么方法弄出一个乾卦就万事大吉了这无非是数学游戏罢了

所有的迷信算卦的基本前提就是象数意象的固化例如用6代表顺利那么6就顺利了不可能用13代表邪恶13就邪恶了而这种文化的起初无非是想表达这个数字很特殊有点特殊的数学拟合表达意义而已只有固化它才可为迷信所利用否则它就是拟合数学方法就是随机产生的象罢了

这与人文真的有关系吗古代的迷信以及西方现代的数理文化无非依然在玩这个游戏罢了本来是用象数表达某一个意义变成了这一个意义就是象数逻辑这么一颠倒迷信也就产生了

物理和理论物理假说的严重不同

我们现在说的物理实际就是用数的方法表达物的理使用的依然是象数理的表达方式文化的基础方法并未发生改变

而这一切东方文化表达方式起始于伏羲西方号称起始于胡夫金字塔这是金字塔后期的作品起初的金字塔数理是含糊的且没有尖顶是棱锥

如果表达的这个物或者现象存在这就是物理科学可重复验证和利用如果这个现象或者物不存在这个数表达的是什么呢那么就存在表达的是这个意义就是象数的问题了

西方的理论物理假说何以称为假说就是尚无物质性的证据

这其中有一部分是因为物理的验证设备还未发展到这个程度理论超前了还有一部分是赤裸裸的迷信玄学

当然你要证明这部分是迷信玄学也需要拿出物质性否定的证据来对于不存在的物质你怎么拿出否定的证据来这就是迷信玄学可以产生并存在的文化基础基于对物理科学的信任未来谁的数学游戏更高明一些就将占据未来的玄学文化空间

而文化中这个虚拟空间是需要有文化来占据的你信盘古这是传统文化的玄学你信这个总时空起点的大爆炸这是现代西方数理文化的玄学而已

盘古你没有证据证实它当然也没法否定它大爆炸你一样没有证据证明它或否定它因为物理的能力暂时还无法看见我们这个总时空起点的大爆炸或者干脆否定它那么大爆炸存在吗物理学家也就学会了保持缄默

西方的物理学家以及神学家又同时针对总时空产生出几种基于数学模型的假说理论例如类似太极的循环论基于数学的虫洞论有点象说明太极鱼眼的意思等等反正没有证据你可以基于数学随便创造出不同的盘古暂时的文明能力没法证伪而已

这算科学吗西方人认为算所以说这些东西在西方叫理论物理假说

人类的最领先的物理技术现在实际已经是在玄学中淘宝了万一哪个数学模型未来可以找到证据呢人们面对未知依然象古人一样充满着对真正的知识的渴望这是科学发展的动力也是玄学和迷信必须钻的文化空子

当然只要这个证据哪怕其中成立一个人类的文明就真的快赶上古人形容的神了

例如虫洞一旦被物理性证实并可宏观性地应用而非仅仅是数学模型微观的瞬间那么星际之旅将成为现实量子现象一旦宏观可物理性利用神的世界也就来临了

而现在这些还尚且都是数学游戏微观世界的物理小伎俩罢了

而玄学数理文化可不管这些率先进入了神的领域了我思故我在我以为的就是全部这就是唯心的数学玩法

中国古代的庄子王阳明利用的是象数现在西方利用的是数学罢了

文王水象的用意

水因此被排在众象之前以劝阻武王不要急于求成积蓄力量从而谋求发展

周朝建立后对殷商的文化进行了彻底的改变而殷商文化明显是侧重归藏性的文化夏朝及之前则是侧重连山性的文化这一点孔子及西汉追溯三皇五帝已经表达出来

归藏之象的重点是水而周易是把连山和归藏之象用数学排列组合的方式进行了汇总

以上是基于文化发展和字义产生的唯心的猜测需有考古证据证实

待续

明天说师卦