古人香囊是怎么佩戴(古人佩戴香囊图片)
胡建君
近年来随着国产古装剧在服道化上越来越精致剧中人所戴佩饰也成为一大看点比如知否知否应是绿肥红瘦里盛明兰的发簪长安十二时辰里对情节推进有关键作用的金鱼袋长歌行中李乐嫣的压襟等不仅每每引发网友的科普热潮还催生了市面上不少某某同款
随身佩饰之美最能引起我们对生活与红尘的眷恋无论是贴身佩戴的旧时相识还是流年偶遇的惊鸿一瞥那种器以载道的宁静与丰足带着岁月静好的怡然与安稳让人在喧嚣的俗世中安下心来小小的佩饰之上充盈着平淡的日常与从容旧时光的沉淀
中国迄今最原始的佩饰可追溯至山顶洞人时期原始时期的佩饰尤以项饰和腰饰为主很大程度上以人体性征区域为重点用以人体美化自我炫示以及吸引异性并带着巫术祈祷的概念他们将动物的毛皮牙齿骨骼穿戴在男性身上以求收获与平安将植物的果实或种子串挂在母性身上以祈求子孙繁衍昌盛在欧洲也有原始的佩饰被发现十七世纪末十八世纪初西方考古学家在欧洲文明的发源地克里特岛发现了指环饰针等饰物在米诺斯壁画中也出现有贵妇以发带束额长长的几缕头发则用念珠和宝石穿起并拧成发络既美观又实用显现出精致宁静与平衡之美
佩饰乃随身或贴身之物也成为有情人之间的信物睹物思人只盼朝暮伴君相期终始诗经郑风中有知子之来之杂佩以赠之释名曰佩倍也言其非一物有倍贰也有珠有玉有容刀有帨巾有觽之属也表明之前的佩饰常以琳琅满目的组佩形式出现有情人分开之时解佩分袂只待不日重逢西汉刘向列仙传江妃二女中郑交甫与江妃二女分开时请子之佩二女便解下玉佩给他交甫悦受而怀之中当心回头间却如梦幻泡影
更多的古代佩饰兼实用功能伴随着日升月落的每一天合心称手宛如旧人
簪钗与耳挖
用以束盘长发的簪钗常与鲜花为伴其中有种耳挖形发簪既用来簪发美发闲时又可挖耳自娱还能防身应急显示出古人可爱而实用的生活美学男性发簪更加一物多用遇到特殊情况还能充作货币应急
簪始称为笄是最早的一种实用性发具先民渔猎穴居的年代人们便已懂得束盘长发李渔说一簪一珥便可相伴一生繁钦的定情诗中还有何以结相于金薄画搔头何以慰别离耳后玳瑁钗说的是簪钗之物既能结同心又能慰别离簪钗贴近于身体发肤日夕耳鬓厮磨沉醉柔乡而其整体形制又像是决绝的利器有种美人如玉剑如虹的浓情缱绻与冷艳痴绝
温情之处比如西京杂记的记载汉武帝宠爱李夫人一次随手取下李夫人的玉簪用来搔头这便是簪子又名搔头的由来充满肌肤相亲的爱意冷厉之处只见红楼梦五十二回中写道坠儿偷了平儿的金镯子正在生病的晴雯觉得丢人向枕边拿起一丈青来向他手上乱戳
一丈青的名字形象动人长而俏也有说由毒蛇名字而来指的是一种耳挖形发簪清代诗集邗江三百吟中提到一丈青斜簪雅鬓雀生角低亚云鬟星有芒侍婢若来蛮互触檀郎猝遇戒其伤说明一丈青既用来簪发美发闲时又可挖耳自娱还能防身应急显示出古人可爱而实用的生活美学考之史料唐代还流行过一种铜制的耳挖簪非常实用一边是耳挖另一边则是镊子或用作耳镊或用于修理眉毛簪于发间便有了宝镊见珠花分明靓妆点的佳话
耳挖簪的源头众说不一而从遗存的实物来说从元代以后开始大量出现有单头的也有双头的材质与形制多样往往中间部分錾刻有精美的花果图案清代是耳挖簪款式最多样化的时代可以点缀花鸟虫鱼等组件也可以装饰流苏或接续弹簧细丝一方面让女子走动时风情万种摇曳生姿一方面在晃动过速之时也时时提醒女子放慢步子不要大步流星花枝乱颤表达出古代端正而矜持的日常审美一如岁月静好耳挖簪东渡到日本最有特色的就是日本花魁那一头夸张的耳挖长簪还有流苏簪花簪丸簪等等显得繁复而奇诡富有一种隆重而虚无的仪式感古装电影倩女幽魂中王祖贤的某个造型就明显借鉴了日本花魁的打扮显得梦幻而诡异别有天地非人间
谢肇淛五杂俎中记载笄不独女子之饰古男子皆戴之三礼图笄士以骨大夫以象盖即今之簪耳可见古代男子亦普遍使用发簪以明代为例明代男子皆束发绾髻因此发簪是各阶层男士必不可少的用来固发的首饰男簪的种类与样式大都见于女簪但在形制与题材上更偏于男性审美比如有比德意义的岁寒三友题材尤其是劲节棱棱的竹很适合男簪的表现
男性的发簪更加一物多用充分体现了器用合一器以载道的美学思想男簪大多比较厚实遇到特殊情况还能充作货币应急儒林外史中三公子想买鸭子拔了耳挖簪下来戳一戳鸭肉的肥瘦金瓶梅中把耳挖簪称为耳翰儿应伯爵等人宴请西门庆临时从头上拔了银耳挖簪子抵作酒钱徐霞客楚游日记里记载他在湘江遇强盗而堕水获救后周身无一物仅发髻中尚有银耳挖一事用之酬谢馈赠衣物的戴姓客人徐霞客感慨道余素不用髻簪此行至吴门念二十年前从闽返钱塘江浒腰缠已尽得髻中簪一枝夹其半酬饭以其半觅舆此行因换耳挖一事一以绾发一以备不时之需
另外簪钗常与鲜花为伴梁代张隐素馨诗中描写细花穿弱缕盘向绿云鬓说的是以细线穿花盘在鬓发四周唐代簪花仕女图中佩簪插花气定神闲的贵族女子形象更令人过目不忘浮生六记卷四中描写花船鸨儿的装扮鸨儿呼为梳头婆头用银丝为架高约四寸许空其中而蟠发于外以长耳挖插一朵花于鬂簪花的长耳挖簪旁逸斜出颇添几许风情
而古时男子亦簪花或用时令鲜花或用金银绸绢等制成假花插于发髻或发冠所簪之花样式繁多常有茱萸木槿蔷薇梅花杏花棠梨茉莉牡丹菊花等堪称花样美男水浒传里描写梁山好汉们头上簪花的情景便着实不少沈括梦溪笔谈补笔谈记有一件奇事扬州太守韩琦在自家发现一株枝开四朵的芍药每朵花瓣中间都嵌有金线便邀请王安石王珪陈升之前来饮酒赏花每人各簪一支四人后来先后拜相芍药也因此被称为花相这便是四相簪花典故的由来寄托了男性的优雅情致和世俗理想
压襟与蹀躞
压襟古人作为衣襟佩饰令肥阔的衣物平顺体现出人的仪态美它往往下端以银链缀着微型的刀枪剑戟镊子牙签耳挖粉盒等小件少的两三样多则九样可以和各种珠串混搭佩戴
三年前延禧攻略的热播使压襟这一物事火遍全网阅世编描绘了宫廷压襟的面貌环佩以金丝结成花珠间以珠玉宝石钟铃贯串成列施于当胸便服则在宫装之下命服则在霞帔之间俗名坠胸与耳上金环向惟礼服用之于今亦然可见佩饰之间亦讲究呼应错落层次井然在故宫博物院藏清代东西两宫太后绘像上可见头戴一丈青的太后珊瑚珠玉与沉香珠串贯串成列施于当胸与簪花的发饰相与映照呼应
压襟又名事件儿自唐代出现盛行于明清时期古人作为衣襟佩饰可理解为压住衣襟之物令肥阔的衣物平顺体现出人的仪态美行走时压襟上的坠饰相与碰触发出轻柔细碎悦耳的声响可谓声情并茂活色生香压襟上端一般以链子系在胸口的扣子上中间用金银象牙翡翠玛瑙等做成事件压口雕琢成蝉蝙蝠鱼鸟牡丹如意云雀等形状饱含吉祥美好的寓意
压襟亦直观体现古人的实用美学往往下端以银链缀着微型的刀枪剑戟镊子牙签耳挖粉盒等小件少的两三样多则九样加上材质可称作金三事银九事等等可以和各种珠串混搭佩戴孙机先生曾撰文三事儿说的就是明代的一个经典组合耳勺镊子牙签都是小而细长随身常用的有的还会在上面增加一枚筒状物提溜起来那些小件收拢在筒中更为精巧便携明代王士琦墓曾出土仕女形状的金事件整体样式就是手捧寿桃身着立领斜襟的仕女其中空的体内可收拢耳挖和牙签事件类饰物常垂挂在胸前又名坠胸或坠领也有系在汗巾一角收在袖子里的金瓶梅中亦有描述明代徐蕃墓也出土过系有银索的汗巾银索另一端拴有一根银牙签
压襟的存在可以和另一种实用佩饰蹀躞相关联刺客聂隐娘中片中女主角聂隐娘初次出场时身着黑色长袍脚蹬皮靴腰间佩挂有垂带的腰饰便称之为蹀躞颇具气场和时尚感在昭陵唐墓壁画中蹀躞是出现较为普遍的唐人佩饰唐太宗外甥女段简璧墓出土的两幅三仕女图和新城公主墓出土的七幅二女侍图中那些男装仕女均腰束革带革带上佩有蹀躞带
蹀躞的来源归功于赵武灵王推广胡服骑射当时人们觉得胡人的腰带颇有特色英姿飒爽遂引入中原地区蹀躞带上通常挂有算袋刀子砺石契苾真哕厥针筒火石袋这七件物品俗称蹀躞七事精致的汉人又附加了许多小环或小钩便于将各种常用小物件随身携带梦溪笔谈记录道中国衣冠自北齐以来乃全用胡服窄袖绯绿短衣长靿靴有带胡服也所垂蹀躞盖欲佩带弓剑算囊刀砺之类可以想见浪迹江湖的大侠们将酒壶笛子和宝剑用蹀躞带固定在腰间亦酒亦歌又飒又酷豪气冲天
唐代朝廷曾有大带制度以带上的装饰品质地和数量来区别官品权位开元以后又立新规一般官吏不再佩挂蹀躞带但在民间特别在妇女中间蹀躞带却更为流行唐代女子心态自由开放喜着男装腰佩蹀躞带更重在装饰和渲染气场宋代张枢谒金门词云重整金泥蹀躞红皱石榴裙褶真有一种美人如玉剑如虹的唯美英雄气概
香囊与鱼袋
唐人浪漫随身的香囊荷包皆名目繁多其中香熏球用于随身佩戴或室内熏蒸衣物被褥还可以取暖更体现了当时的黑科技承露囊由眼明囊演变而来百官敬献它隐喻为沐浴皇恩民间亦将其用作腰间佩饰并以盛杂物
贴身的香囊因为带着特别的香气和暧昧的情味成为男女之间情致绵长的佩饰信物香囊的历史可追溯到先秦时代据礼记内则记载男女未冠笄者皆佩容臭昧爽而朝郑玄注容臭香物也佩戴香囊在当时是一种日常礼仪屈原在离骚中有扈江篱与辟芷兮纫秋兰以为佩即把装满香草的香包带在身上恋人之间更把香囊当作特殊的礼物相互赠送三国时繁钦有定情诗我既媚君姿君亦悦我颜何以致叩叩香囊系肘后随身的香囊是一份寤寐思服的心意在红楼梦中黛玉送的香囊总被宝玉藏在里面贴身戴着而香囊暗解罗带轻分的离别之际更令有情人黯然销魂
用香之风由来已久相传轩辕黄帝曾燃用沉榆之香利用香药消毒人们也常以艾作熏料古以肃艾达神明各种香气浓郁的芳香植物不断加盟于日常生活所谓烧柏子香读周易滴荷花露写唐诗在一室之内亦可冥想绿野风烟平林草木东山歌酒的情致唐代的香熏球也是香囊的一种用于随身佩戴或室内熏蒸衣物被褥还可以取暖令人惊叹的是它体现了唐代的黑科技无论球体如何滚动在机环和香盂重力的双重作用下囊中香料绝不会倾覆因此可作被中香囊使用而在欧美发现这一陀螺仪原理要远在一千多年之后后来被广泛应用于航空航海领域安史之乱后唐玄宗从蜀地返回长安十分思念杨玉环密令高力士开墓改葬据说贵妃肌肤已坏而香囊仍在她身上佩戴的香囊应该就类似于何家村窖藏出土的葡萄花鸟纹银香囊想当初红绡帐暖绣被香浓怎不让玄宗对之潸然
唐人浪漫随身的香囊荷包皆名目繁多杜牧过勤政楼诗千秋令节名空在承露丝囊世已无承露囊也是一种荷包由眼明囊演变而来古俗农历八月初一凌晨女子以彩帛之囊盛装花木上的露水相传以此洗眼使人耳聪目明百官敬献承露囊隐喻为沐浴皇恩民间亦用作腰间佩饰并以盛杂物也是唯美兼实用的典范作品
另外还有一种官员的随身佩饰鱼袋从新唐书车服所载可知自高宗始五品以上官员开始佩鱼袋出现佩鱼者众矣的局面逐渐演变成为官员身份等级的象征而唐代妇女的服饰使用一般都遵循妇人从夫色的穿戴原则常在钗首处饰以精美的鱼型从而与男性官员的鱼袋相辉映同样是一种身份与荣耀的象征也是夫唱妇随的爱情见证韩愈示儿诗称开门问谁来无非卿大夫不知官高卑玉带悬金鱼唐朝低级官员出使国外时甚至借用高级官员的紫金鱼袋抬高身份谓之借紫
也有一种文雅的随身佩饰印笼是香囊与鱼袋内涵的扩展印笼原产自中国据目前可考安阳出土的饕餮纹铜玺可知最少在商代出现了玺印印笼即是盛放印章的容器便于随身携带传入日本后印笼大受欢迎除印章之外还用来盛放药片等细碎之物到了武士道盛行的江户时代印笼逐渐成为男士居家出行的必备装饰物也被视为身份和地位的象征印笼往往由一堆小型嵌套盒子组成包括竹木象牙兽骨漆器金属等质地筒身分为数段图饰题材涵盖人物动植物文字山水等还有很多日本民间传说鬼怪故事等其中以螺壳与海贝磨成薄片镶嵌在器物上的螺钿工艺和利用金粉推光的莳绘漆工装饰与尊贵的物主相映成辉最富日本古典特色浓缩了一个时期的东方文化和艺术
人与物的相逢就像人与人的相逢都是和合而生的因缘际会往事风流云散而旧物长存千秋万载一如初见
作者为上海大学上海美术学院副教授博士生导师
来源文汇报