秦始皇是一位怎样的国君(嬴政是中国历史上第一个皇帝吗)

　　“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，眺望古代的河流，感受古代的沧桑，和小编一起走进了解秦始皇嬴政的故事。

　　谁是中国古时候最伟大的皇帝?

　　这个问题并没有标准答案，但秦皇，汉武，隋文帝，唐太宗绝对名列前茅，并且绝大多数中国人都会把票投给秦始皇嬴政。这是为何呢?

　　秦始皇嬴政这个人本来并不完美，功过参半。

　　他的功劳有：

　　第一次统一中国，统一文字货币度量衡，修筑驰道，建设万里长城，首创皇帝制度，在全国实行中央集权制和郡县制，奠定了中国的雏形，是世界第一大民族汉族(华夏族)形成的最主要的推手等。

　　他的罪过有：

　　灭六国过程中屠杀了百万人，烧掉了六国的古代资料，灭掉了六国的优秀文化，大兴土木，给人民带来深重的灾难等。

　　要知道，六国都是持续几百年的大国，文化比秦朝更先进发达。其中齐国、燕国都是持续800多年的国家，楚国的古代更加悠久，比周朝建立的还要早。宋国(殷商后裔)、鲁国等文化大国都坚持到了战国末期，虽然被周边国家吞并了，但他们的古代资料应该还被保存下来。

　　还有齐国的稷下学宫，这是东周时期持续几百年的文化中心。秦灭六国后失去了财政支持，也消逝了。

　　总之，虽然很多古代学者认为“焚书坑儒”不存在，但焚毁六国史书，这事比“焚书坑儒”严峻多了。后来，楚霸王项羽也烧掉了秦朝史书。等于是先秦时期几千年的古代被烧光了。绝对称得上是罪大恶极。

　　但即使如此，秦始皇嬴政仍然是最伟大的帝王。为何这么说呢?

　　这就涉及到评价古人的标准问题了。

　　很多人可能没故意识到一个问题，那就是评价古人和当代人的标准不应该一样，具体说，就是评价古人应该宽容一些，不能太苛刻，古人的成就是第一位的，古人的罪过是第二位的。

　　古时候就像一个国家的幼年时期，评价古人就像评价孩子，鼓舞为主，惩处和道德说教为辅。当代就像一个国家的成年时期，评价当代人要就事论事，对了就是对了，错了就要受到惩处。

　　在古人当中，有一种人特殊可贵，就是开创了人类或中国“首次”的人。对于这些人，即使他们犯了一些罪过，我们仍然要纪念他们。

　　比如：发明、改良“造纸术”的蔡伦。他虽然是东汉宫中的一名宦官，参与了宫廷内斗，做过一些坏事，人品也不如何好，但他在“造纸术”上的成就开创了人类“首次”，让中国率先世界一千多年。我们就是要纪念他。他的这点缺点和他的成就相比，瑕不掩瑜。

　　还有汉武帝刘彻。虽然他为了打击匈奴和开疆拓土，穷兵黩武，耗尽国力，导致全国户口减少了一半以上，全国大半人口都成了流民，差点让汉朝提前灭亡。但我们仍然要纪念他，因为他做到了很多“首次”：第一次击败北方游牧民族，开了先河;第一次把西域纳入版图，第一次把福建和海南岛纳入版图，拓土几千里。

　　古代上还有很多类似的人物，比如隋炀帝、朱棣等，不一一列举。

　　回到对秦始皇嬴政，始皇帝之所以是“千古一帝”，是中国古时候最伟大的帝王，就是因为他开创的“首次”太多了，太主要了。

　　没有秦始皇嬴政，中国古代绝对是另一番模样：现在的中华大地可能和欧洲差不多，出省就要办签证，开车一小时就“出国”了，每个中国人都会七八门外语……

　　为何古人的罪过要放在第二位?

　　因为人没有不犯错的，没有完美的人。古人要完成一项惊乾坤泣鬼神的大成就，往往在过程中就要犯下大的罪过。想不杀一个人，不毁一座城，就统一六国，无异于痴人说梦。

　　既然人总是要犯罪，那就早一点吧，毕竟古人犯罪对今天的人负面影响很小。我们今天的人还能从古人身上吸取教训。如果非要苛责古人，用今天的道德和人权来要求古人，那古代就很难进步了。

　　总结：虽然功过参半，但秦始皇嬴政无愧于“千古一帝”的称号。对古人和今人的评价标准不一样，制造了人类“首次”的古人非常了不起，即使他们并不完美。

　　故意思的人，本来西方人也在吹嘘他们的古代“首次”。他们不惜伪造和夸大古代，本来就是为了证明一件事：老子天下第一。