武则天与李世民有没有孩子?(武则天跟了李世民12年只是个才人)

　　说到武则天，大家都会想到什么?下面小编为各位介绍一下此人的古代故事。

　　贞观十一年(637年)十一月，唐太宗李世民驾幸洛阳宫，闻听长安有一女“容止美”，很是美丽，顿起色心，遂召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”。

　　这位女子就是后世闻名的中国第一位也是唯一一位女皇帝武则天。我想，唐太宗李世民绝对想不到，大唐会因自己的贪念，被一女子中断了十五年的传承。

　　武则天自贞观十一年(637年)奉诏入宫，至贞观二十三年(649年)唐太宗李世民驾崩，她是做了唐太宗李世民12年的妃子。在这12年里，让人困惑的是，武则天是一无所出，没有给唐太宗李世民诞下一位子嗣。

　　武则天做了唐太宗李世民12年的妃子，却一无所出，这到底是因真相?

　　首先，可以肯定的是武则天是有生育能力的，若没有生育能力，她断然不可能为高宗李治诞下四子二女。

　　武则天一无所出，这终究是唐太宗李世民自己的真相。

　　唐太宗李世民很有可能在贞观八年(634年)失去了生育能力。虽然历代的史书皆未记载唐太宗李世民失去生育能力的记载，但是从史书中其子嗣的出生时间，确是有理由怀疑他是失去了生育能力，因为自贞观八年后，直至贞观二十三年(649年)，唐太宗李世民众多妃子就再未诞下一子。

　　试想，如若唐太宗李世民还有生育能力，怎可能在这15年间再未有一子出身?15年再无所出，唯一的解释，那就是唐太宗李世民失去了生育能力。本来想来是有这个可能的，唐太宗李世民一生都是在战争中度过，刀剑无眼，难免会浮现什么误伤，致使身体浮现缺陷。再者，唐太宗李世民又是一个勤政之君，熬更守夜批改奏章的事情是没少干，且从他因武则天“容止美”就诏她入宫为妃，可看出唐太宗李世民也是一个“好色之君”，对于某些事情，定然也是索求无度的。

　　因此，从种种事迹来看，唐太宗李世民失去生育能力，这是可以理解的，也是绝对有可能的。

　　其次，就算唐太宗李世民依然有生育能力，武则天也断然是没有多大机会怀孕的，究其真相就在于武则天并不受宠。武则天不受宠，从两件事就可以看出：

　　其一史书几乎就没有浮现过唐太宗李世民和武则天两人的记载，唯一的一次详细的记载，还是武则天自己的回顾。

　　(久视元年)……顼奏事，方援古引今，太后怒曰：“卿所言，朕饫闻之，无多言!太宗有马名师子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：‘妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪!”-《资治通鉴·卷第二百六·则天顺圣皇后中之下》

　　话说，某一天，武则天陪着唐太宗李世民前往长安的御马场。御马场中，有一匹叫“狮子骢”的骏马，因性子烈，至今无人能训服。唐太宗李世民并问身边的人“谁能降伏它?”，这时武则天就站出来说道“臣妾有办法征服的了它!”，唐太宗李世民听到后，就问她“有何办法”，武则天答到“臣妾只需三样东西，一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。先用铁鞭抽打它，若不服，就用铁棍敲击它的脑袋，若还不服，就用匕首割断它的喉管!”。唐太宗李世民听后，菜叶网，那是对武则天颇为观赏，厚赏于她。

　　这件事，在我们现在看来，多半是武则天自己在往上贴金。若武则天真的是那样说的，恐怕她是活不到现在的。要知道，唐太宗李世民当政之时，民间向来都在流传着：“唐三代之后，女主武王取代李氏据有天下”的谶语。而当时唐太宗李世民也是很重视这句谶语的，为了这句谶语，唐太宗李世民可是连自己爱将武连县公李君羡都杀了，李君羡被杀仅仅只是因为他的小名叫“五娘子”，五同音武。

　　因此，试想如果武则天真的这样说，你认为唐太宗李世民不会注意到她吗?唐太宗李世民又不傻，从她驾驭烈马的手段，他定然就会察觉到武则天绝非是池中之物，而后再加上“女主武王”这句谶语，武则天必死无疑。所以，武则天的这段回顾绝对是自吹自擂，当不得真。

　　因此，试想史书几乎就从未记载唐太宗李世民和武则天二人之间的互动，武则天岂能是一位受宠的妃子?

　　其二武则天终唐太宗李世民一朝，就从未升级过，自始至终，武则天都只是一位五品的才人。试问，如果武则天真的受宠，她还会是一位五品的才人吗?

　　因此，从种种记载来看，武则天绝对是一位被唐太宗李世民冷落的妃子，可以说是常年都见不到唐太宗李世民的一类人。由此，试问一位被常年冷落的武则天，她又怎能为唐太宗李世民诞下子嗣?

　　而至于武则天为什么跟李治在一起一年就诞下子嗣，这很好解释。李治当时可谓是独宠武则天，是没日没夜的温存在一起，当时李治又才23岁，正是年少气盛之时，而武则天又没有不孕问题，你说武则天不生，谁能生?