王夫之气者理之依也是什么主义

  王夫之“气者理之依也”是古代朴素唯物主义。他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律；提出“气者，理之依也”，客观规律的存在与发生必须依附于实体而存在。

  客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 

  主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。

  朴素唯物主义又称“素朴唯物主义”，也称自发唯物主义，它是唯物主义三个阶段的最初形态。按照恩格斯的说法，朴素唯物主义有以下基本特征。

  试图在某些具体的有形物体中或某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，由于认识水平的限制，它总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。