宝鸡的风俗有哪些(陕西宝鸡民俗文化)

杨宝祥

旧宝鸡俚俗文化积淀深厚虽然读书人整体占比很低但是口口相传的具有约束力的俗语却折射出独有的禁忌文化

就居住房屋风水而言忌门前两路交叉有交路夹门人口不存的说法即使户门不为路所夹被路所冲也是忌讳众路相冲家无老翁户内亦有禁忌房檐水滴门帮一年之内死一双房檐水滴门口不伤大口伤小口门对窗人遭殃窗对门必伤人这些禁忌谚语看似充满迷信的色彩实则有朴素的道理在里面门户与大路相对易遭风雨正面侵袭有害气体会滞留户内人出门易感风寒故而忌讳门路相冲做生意开门店就更不用说了户内门窗上滴水说明屋檐短小长期生活在里面有不安全感易受惊吓门窗不能互对则指破坏了传统的对称格局给人以不生和气的感觉屋后不插柳房前不栽松前不栽桑后不栽柳是房前屋后栽树的禁忌大户人家一般会在门右栽上榆树左边则安放石函一座寓意为一边摇钱树一边聚宝盆榆树是灾荒年间的救民树榆钱榆树叶榆树皮均可充饥而石函存水不仅可供路人擦脸洗手牲口饮用在房屋失火时亦属应急之备

旧时人们将一切富贵福祸子孙繁衍之事都归咎于祖坟的优劣安置一处美穴之地自然成了人们对身后之事的追求古人将此称为风水学亦称堪舆学是古人在相地方面的专门学问而民间风水师阴阳先生无疑就吃这一口饭宝鸡老人常说神仙不全得所以无论风水师也好阴阳先生也罢在踩穴时总要留有余地不会将那占尽天时地利人和的绝佳美穴轻易予人否则会泄露了天机要遭天谴宝鸡民间对穴地有一套通俗的说法即避开十不葬就会得美穴一不葬粗顽块石二不葬急水滩头三不葬沟缘绝境四不葬孤独山头五不葬神前庙后六不葬左右休囚七不葬山岗缭乱八不葬风水悲愁九不葬坐下低小十不葬龙虎尖头另有龙怕凶顽穴怕枯寒的说法个种原由自然只有阴阳先生说得明白

古来人死后都要在脸上盖上一张纸盖上纸的原因之一是死人脸色难看还有担心死人属于假死活过来后气息会将纸吹动家人就能及时发现待到入殓时要将盖脸纸揭掉揭纸时忌讳用手直接去拿而是用扇子轻轻扇去这样就避免了暴尸挺尸灵堂忌讳有猫狗出入以免引起诈尸灵堂忌讳淋雨有雨打灵辈辈穷的说法安葬时忌讳棺材被雨打湿有雨打棺材盖子孙没有被褥盖的说法而打墓时下雨则被认为是吉兆称之为雨打墓辈辈富下葬时棺木必须置于墓穴正中偏右即意味先人会护佑长子偏左会护佑幼子故而封穴时一定要让孝子进入墓穴查看以示公正旧时出门行路遇上出殡在宝鸡人看来虽然有些晦气却有好彩头在里面遇见棺材即遇财棺材有死人谓之财不空

旧时人们出门走远路是一件大事讲究的人会择吉日看时分烧香嘱咐已毕方才整装出门避开忌日就显得十分重要宝鸡人笃信宋代术士杨救贫留下的杨公忌即一年中有十三天是出门的忌日分别是正月初三二月十一三月初九四月初七五月初五六月初三七月初一七月十九八月二十七九月二十五十月二十三十一月二十一十二月十九相传杨救贫十三个儿子分别死于上述日子后被演绎成为出门忌日民间还有七不出门八不回家之说而少不入川老不走边则提醒出远门时年龄上的禁忌青春少年去民风开放生活安逸的四川自然会消磨意志流连忘返难成大事而年老体弱者去边疆则有风餐露宿水土不服亡故他乡之虞

人与人之间的称谓和言行禁忌颇多宝鸡人把与人搭话时不称呼对方谓之白搭话白搭话是很不礼貌的行为不论尊贵卑贱尊呼方显教养即便出门问路入境问俗也要叔叔伯伯大哥大嫂尊呼人家才是这样即使讨口水也会看上个好脸色不然问路必然会被引到硬嘴坡古人有水火不拒人的遗训即要水喝借火点烟是不能拒绝的但是也要相互尊重才是子不言父名徒不言师讳莫说自己直呼父辈和师傅的名讳就是旁人叫人父名也是极大的不尊重避讳在旧宝鸡忌讳颇多不仅自己要避讳言语交流时更要避亲戚朋友同事父辈的名讳凡遇到类似字眼也要跳跃掩饰而过不可避轻就重的挑那些字眼这会被人认为是一种挑衅避讳习俗在读书人中尤为讲究读书人有名有字平日里就不能直呼其名只可以称呼其字即可地怕走斜道人怕起绰号绰号大多含贬损之意人有绰号在身犹如庄稼地里被踏出斜路一般颇让正经士人不齿宝鸡人忌讳被人起绰号即使有了绰号一家大小都像保护隐私般防止其扩散传播

当宝鸡人亲房家族在一起时即便是五十岁的弟弟在五十一岁的哥哥面前时没有受邀只能站着不能坐下三十岁的侄子辈在十岁的叔叔辈面前也要毕恭毕敬晚辈在长辈面前落座不得跷二郎腿更不得抖腿而要正襟危坐两腿并拢做规矩状方显得体在父辈去世前儿孙是不能留胡须的这些虽属家教也是禁忌吃饭时长辈不动筷子其他不可先触碰碗筷奉茶端饭敬酒时双手奉上不可单刀直入俗话说亲不过父母近不过夫妻家人亲戚间不过密亦不可过疏病从口入祸从口出言多必失即是这个意思莫道是非来入耳从来恩爱反成仇两口打架赛仇人但在席枕之间又会瞬间化解自古姐夫与小姨子是剪不断理还乱的关系宝鸡民间就有能在姑父怀里坐莫从姐夫面前过的警示语而叔嫂关系亦是近不得的远不得处好关系一定要拿捏有度不可不清不白着了好耍不过嫂子的道宝鸡一带妇人私下谈论某男与某女有私用卖醋跟一词隐晦地表达可见民间对此是极尽嘲讽之能事

茶饭酒亦有禁忌习俗家里来客看茶盛饭斟酒遵循茶七饭八酒满上的礼俗否则有轻慢之意三者之中以盛饭端饭最常用饭在碗中八分满多了虽然实诚却难免炫富欺凌之意让人误会少了则显得悭吝是逐客之兆旧时宝鸡人为客人端饭时即使一盏一碗都要置于木盘之中端至客人面前再双手奉上才算礼数到位客人吃饭时不可发出碗筷的声响不可吧嗒嘴生客吃饭不能饕餮无厌适可而止超过三碗会被人质疑家教不周隔席不搭话隔席不问酒席间喝酒时不可以去邻桌敬酒行拳这是老祖宗留下的规矩宝鸡普通人家饭前都要泼汤即对土地神的献祭泼汤之前不可以先食否则有不敬之意隔夜的茶水不能喝喝了会得病按照古籍记载的说法认为茶水夜间放置客厅守宫壁虎会将尿溺于其中而守宫尿有毒人饮后致病

寻医问卜是寻常人家必经之事其中也隐藏着学问天黄有雨人黄有病得了病自然要去找医生号脉去药铺抓药遇上不便与人商议的事情求签算卦就成了解心中疑惑的不二去处老辣的江湖人通常会作出老医少卜的决策老取其阅少取其决老医生一生阅人无数知道的病例自然很多对病症的判断一定很准所以看中医一定要看到老医生那里去算卦时一定要选那青年卦师青年人判决干练不拖泥带水加之初出茅庐尚在赚名头时期一定使尽本事展示道行故而少年卦师还是靠得住遇上那老江湖十分本事倒有七分算计在里面难免落入套路

对于偶发具有预兆性的事情宝鸡人自有一些化解办法人类早期至今对梦的困惑一直没有间断过噩梦在人的内心总能留下挥之不去的阴影对于这样的梦只需一张纸角便能化解夜梦不祥挂在东墙太阳一照化为吉祥清晨将书写上述语句的纸条贴在太阳最先照到的东墙上自然会化解一切噩梦带来的烦忧与之类似还有关于小儿夜哭的谶语天皇皇地皇皇我家有个夜哭郎过往君子念一念一觉睡到天大亮这样的纸条也要贴在人们来往密集处以便让更多的人看到

不同的梦有不同的预兆梦见身穿白衣的人主发财因为民间认为财神穿一身白衣服梦见清水同样是得财帛的兆头而梦见踩泥地则会遭难梦见鸡蛋鸡小孩犯口舌之争易遭小人梦见老太太老爷爷是遇上神仙的征兆梦见猪有瘟疫预兆梦见驴有遇鬼之忧眼皮跳这种生理现象常常被冠以灾祸的前兆解决的办法如法炮制同样写一句话四处张贴让众多的人看见自然会遇难成祥这句话为如果眼皮跳不停告知众人能顺心旧时的东墙及贴布告处常常能看到上述纸帖还有一种颇具喜剧色彩的诅咒之法在民间流传家中失盗不必急着追赶找寻只需找到窃贼的脚印在脚印上放一双筷子一碗饭盗贼很快就会犯事被抓筷即快饭即犯诅咒窃贼再次犯法被拿这类近乎荒诞的法子是否应验不得而知

宝鸡民间妇人生活中的很多细节都被认为是事前的暗示如果听到野雀喜鹊叫抹布无端掉到地上或者手心发痒家里一定来客擀面时将面皮挑破意味着吃饭时要添人口预告主妇准备足够的饭食早晨碰见人倒尿盆遇见迎亲被旋风吹到则全天诸事不顺不论大人小孩在野外碰到一些动物也会有不同的预示早见獾儿晚见兔晌午见个鞭杆溜早上看见獾傍晚遇上兔中午看见蛇都是好兆头特定时间发生变化则会产生另一种解释宝鸡民间将不同的猫头鹰分为两类一类叫鸱鸮一种叫信侯信侯发出呴呴的凄厉叫声这种声音是老年人去世前的征兆而鸱鸮发出呲走呲走的声音这种叫声的出现往往主年轻人早亡

头发是人容貌端正的主要组成部分头发稀疏或者斑秃会被人取笑前清时如果有一束乌亮粗黑的发辫会颇受人们羡慕而又黄又细则被称为烟筋帽盖宝鸡民间认为在舀饭勺里吃饭不利头发生长剃头后不能抹菜籽油否则会变成秃子而朝油墩子的油液面上照镜子用手指天上的星星脸上易生油眼雀斑女不露皮男不露脐女人要恪守妇道必须大门不出二门不迈不事耕获不行鬻于市更不得在生人面前轻易露出肌肤这样会令人心生邪念男人露出肚脐则显得不修边幅教养缺失令人不齿

宝鸡民间禁忌种类繁多年轻男子到亲戚家吃饭不能更换碗否则会死了丈母娘在晾晒好的麦仓里一定要放一只铁铧晒场上要放一块石头或者碌碡防止妖邪作祟吃焦了锅巴会拾钱孕妇吃了兔子肉会生豁豁嘴衣服穿在身上缝补一定要让衣主嘴里咬紧一样东西否则会被冤贼被狗咬了后忌铜器响声听到铜盆啊锣啊的响声病人会兴奋癫狂而死这些禁忌虽然没有什么科学道理但却口口相传祖祖辈辈传了下来也算是一道独特的民俗文化吧